无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是(shì)什(shén)么词(cí)性是(shì)助词，用在主(zhǔ)谓间(jiān)，取消句子的独立(lì)性(xìng)；“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为：没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳(ěr)的。

　　关(guān)于无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么用法，无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性以及(jí)无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)用法？，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么意思？，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么词性，无丝竹(zhú)之乱耳中的(de)之，无丝(sī)竹之乱耳的之怎么翻(fān)译等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)知识(shí)：

无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么用(yòng)法，无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么(me)词(cí)性

　　“无丝竹之乱耳”全句(jù)译(yì)为：没(méi)有嘈杂的(de)音(yīn)乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的(de)《陋(lòu)室铭》。

　　全文短短八十(shí)一字，作者借赞美(měi)陋(lòu)室抒(shū)写(xiě)自己志行高(gāo)洁(jié)，安贫乐道(dào)，不与世俗同流合(hé)污的(de)意(yì)趣。

　　⒈名：名(míng)词活(huó)用(yòng)动词，出名。

　　例句：山(shān)不在(zài)高，有仙则(zé)名(míng)

　　⒉灵：形(xíng)容词活用为动词，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名词活(huó)用为(wèi)动词，有了芳馨。

　　例(lì)句(jù)：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使(shǐ)动用(yòng)法，使……受到扰乱。

　　例句(jù)：无(wú)丝竹之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词的使(shǐ)动用法(fǎ)，使……感到劳累。

　　例句：无案(àn)牍之劳形(xíng)

　　⒍上：方(fāng)位(wèi)名词作动词(cí)，蔓上。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形容(róng)词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案(àn)牍之劳形（形：身体；

　　今(jīn)常用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚(shàng)；

　　今义为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝(sī)竹：琴瑟箫笛(dí)等(děng)管弦(xián)乐器(qì)，这里指奏乐乐器(qì)的声音；

　　今义为：丝(sī)绸和竹子(zi)）

　　5.可以调(diào)素琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义为：调解）

之有什么(me)意思文言文

1. 文言(yán)文中,之(zhī)有什(shén)么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列传(chuán)》：“均~二策，宁许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称代词(cí)，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论(lùn)积贮(zhù)疏》：“罩(zhào)山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段(duàn)于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本人(rén)或听话(huà)者的对方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当(dāng)于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃(qiè)闵(mǐn)公(gōng)之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语(yǔ)和中(zhōng)心词之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子(zi)独立性，一(yī)般不必译出。

　　《师(shī)说》：“师道(dào)~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的(de)标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动词、形容词(cí)）和补语之(zhī)间，可(kě)译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置的标志。

　　《师说》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时间的副词后，补足音(yīn)节，没(méi)有实义(yì)。

　　《赤壁之(zhī)战(zhàn)》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表(biǎo)示对方位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策(cè)》：“数十年(nián)~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之 有什(shén)么(me) 意思(sī)

　　 解析： 用作(zuò)代词，分几种情况： （一）可(kě)以(yǐ)代人、代物(wù)、代事。

　　代人多是(shì)第三(sān)人称。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 例如(rú)： 作(zuò)《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮(róu)使之然也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作兼语。

　　） 人非生而知之者(zhě)。

　　（《师(shī)说》，代事理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示(shì)代词，表近(jìn)指。

　　可译为"这"，通常作复(fù)指性定语。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传》） 2.用作助词(cí)，也分几(jǐ)种情况： （一）结(jié)构助(zhù)词，定语的标志。

　　用在定语和中心语（名词）之(zhī)间，可译"的"，有的(de)可不(bù)译。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之(zhī)所存，师(shī)之所存也（《师说》） （二）结构助词(cí)，补语(yǔ)的标志。

　　用在中心语（动词、形(xíng)容词）和补语(yǔ)之间，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古人之观于天地、山(shān)川、草木、鸟兽，往(wǎng)往有得(dé)，以其求(qiú)思(sī)之深而无不在(zài)也。

　　（《游褒禅山(shān)记》） （三）结构助词，宾语前置(zhì)的标(biāo)志。

　　用在被提前的(de)宾语之后，动(dòng)词(cí)谓语或介词之前，译(yì)时应省去。

　　如(rú)： 宋何(hé)罪之有？（《公输》，即"宋有(yǒu)何(hé)罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当(dāng)主谓(wèi)短(duǎn)语在句中(zhōng)作(zuò)为主语(yǔ)、宾语或一(yī)个分句时(shí)，"之"用在(zài)主语和谓语(yǔ)之间，起取消句子独(dú)立(lì)性的(de)作用，可不译。

　　译时也可省(shěng)去。

　　如： 师道之不传也久矣(yǐ)！欲人之(zhī)无惑(huò)也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤之有(yǒu)孔明，犹鱼之有水也(yě)。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用(yòng)在形(xíng)容词、副词或(huò)某(mǒu)些(xiē)动词的(de)末(mò)尾(wěi)，或用(yòng)在三个字之间，使之(zhī)凑成(chéng)四个字(飞机手提7kg超重怎么办，随身行李超重有人管吗zì)，只(zhǐ)起(qǐ)调(diào)整音节的作用(yòng)，无(wú)义，译时应省去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤(chì)壁之战(zhàn)》） 毛先生以三寸之舌，强于(yú)百万之师(shī)。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文言文中之有哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代(dài)词(cí)

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公(gōng)与(yǔ)人乘，战于(yú)长勺。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之(zhī)问之(zhī)。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而(ér)时之(zhī)，不亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后(hòu)断(duàn)其(qí)股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之物销，学而不厌(yàn)，诲人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝(rǔ)复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构(gòu)助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深(shēn)。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾(céng)不能(néng)损魁(kuí)父之(zhī)丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予(yǔ)尝(cháng)求古(gǔ)仁人之(zhī)心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣(míng)狗盗之(zhī)力哉？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚运于渤海之尾(wěi)。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间，取消句子(zi)独立性。

　　 ①医之好(hǎo)治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出(chū)其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之出(chū)淤泥(ní)而(ér)不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助词(cí)，凑足音节(jié)。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集(jí)，步行负弓矢从者百(bǎi)许(xǔ)人(rén)。

　　（《大(dà)铁(tiě)椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊(jú)之爱(ài)，陶(táo)后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何(hé)罪之有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主(zhǔ)要用法(fǎ)有(yǒu)四种类型： 1、结构(gòu)助词。

　　相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“的”，放在定语和中心语(yǔ)之间，作定(dìng)语的标志(zhì)。

　　 其(qí)格式(shì)为：定语+之+中(zhōng)心语。

　　 例(lì)如： ①故时(shí)有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译(yì)：物(wù)体本身以(yǐ)外(wài)的(de)乐趣(qù)。

　　 ②于厅(tīng)事之东(dōng)北角。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译：在客厅的东北(běi)角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木(mù)的花。

　　 ④览物(wù)之情，得(dé)无异(yì)乎？（范(fàn)仲淹《岳阳楼记(jì)》）译：（他(tā)们）观赏自然景物(wù)后的感情 ⑤忘路(lù)之远(yuǎn)近。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇(qí)巧人……能以径(jìng)寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直(zhí)径一寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱(ài)，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：对于(yú)菊花的爱(ài)好。

　　 2、用在主谓之间(jiān)，取(qǔ)消(xiāo)句子独立性，使原来的主谓句成为(wèi)句子成分或复句的成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中长出而(ér)不(bù)受到(dào)沾(zhān)染。

　　 ②无(wú)丝竹之(zhī)乱耳，无案牍之(zhī)劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译：这里没有嘈(cáo)杂的(de)音乐声(shēng)侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐(yǐn)逸者也(yě)。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：我认为(wèi)菊花是(shì)花是的(de)隐士。

　　 ④大(dà)道(dào)之行也。

　　（《大(dà)道之(zhī)行也》礼记）译：当(dāng)政治上最高理想实施的时(shí)候。

　　 3、用在不及(jí)物(wù)动词、形容词或(huò)时间副词后(hòu)起协调音节、舒缓语气(qì)作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译(yì)：鲁庄(zhuāng)公将(jiāng)要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目(mù)似(shì)暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译：时(shí)间长了， 4、宾语(yǔ)前置标志(zhì)。

　　 通常出(chū)现在(zài)疑问(wèn)句中，疑问代词(cí)作宾(bīn)语时，放(fàng)在动词谓语前。

　　 其格(gé)式(shì)为：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云：“何陋之有？” （刘(liú)禹锡《陋室铭》）译(yì)：孔子说(shuō)：“有什么简陋的呢？“ ②宋(sòng)何(hé)罪之有(yǒu)？（墨子《公(gōng)输》）译(yì)：宋国(guó)有什么(me)罪呢(ne)？ 动词“有(yǒu)”，宾语(yǔ)“陋(lòu)”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助(zhù)，把(bǎ)宾语“陋”“何(hé)罪”从(cóng)动(dòng)词“有”后面提到动词前面。

　　这个“之”只是提(tí)宾标志，无实在意义。

　　 按现代(dài)汉语的说(shuō)法，“何(hé)陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有(yǒu)？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语(yǔ)后置标(biāo)志。

　　 为了强调定语，常把定(dìng)语放在中心语的后面。

　　例如： 马(mǎ)之千里者(zhě)。

　　 （韩愈《马说》）译：日(rì)行千里的马，一顿(dùn)有时吃完一石(shí)粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当于现代汉语(yǔ)“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔人详(xiáng)尽地回(huí)答了他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃(táo)花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背(bèi)叛反对(duì)他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿(g飞机手提7kg超重怎么办，随身行李超重有人管吗uì)论(lùn)战》）译：所以战胜了他们。

　　之(zhī)：代指齐国军队。

　　 ④又数刀(dāo)毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

　　之(zhī)：代(dài)指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山高月小(xiǎo)，水落(luò)石(shí)出”。

　　（魏学(xué)伊《核舟记》）译：关上窗(chuāng)户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代词(cí)，相(xiāng)当于(yú)现代汉语(yǔ)“这”、“这(zhè)样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚(shèn)异(yì)之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔(yú)为非常惊异(yì)这件(jiàn)事。

　　 之：代(dài)指桃(táo)花源的(de)情景。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说(shuō)了这(zhè)件事。

　　之：代指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父(fù)之(zhī)丘(qiū)（列子《愚公移山》）译(yì)：还不(bù)能挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作(zuò)动(dòng)词用(yòng)，相当于“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕之(zhī)垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史记陈涉世家》）译：到(dào)驻地旁的丛(cóng)林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中(zhōng)有哪些意(yì)思

　　 "之(zhī)"字(zì)在文言文(wén)中(zhōng)有到、去、的(de)意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在(zài)文言文(wén)中(zhōng)用(yòng)法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策(cè)而临之，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之”用在动词的(de)后面(miàn)，“之”的用法(fǎ)为代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多(duō)是第三人称，译为“他”（他们(men)）。

　　作宾语或(huò)兼(jiān)语，不作主语。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩然之广(guǎng)陵（《送(sòng)孟浩然之广陵》）“之(zhī)”是到，去(qù)的(de)

　　 “之”用作动词也(yě)是有规律(lǜ)可循(xún)的。

　　动(dòng)词(cí)“之”的后面(miàn)一般会(huì)跟一个地(dì)点(diǎn)名词，前(qián)面有(yǒu)人名或人(rén)称(chēng)代词，整个句子合起(qǐ)来(lái)应为(wèi)“某人去某地(dì)”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助词“的(de)”解。

　　 见藐小之物必细(xì)察其纹理，故时有物(wù)外之(zhī)趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构(gòu)助词，定语(yǔ)的(de)标志。

　　当(dāng)“之”后面(miàn)的一个词是名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词性短语(yǔ)（如(rú)“一毛”）时，“之”作结构(gòu)助词“的”解(jiě)，有的可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用(yòng)于(yú)主谓(wèi)之间，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼(yú)，安知(zhī)鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结(jié)构助(zhù)词。

　　当“之”用在(zài)一个(gè)名词或(huò)代(dài)词（主语(yǔ)）和(hé)一个动词或形容词（谓语）之(zhī)间时，起(qǐ)取消句子独(dú)立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音(yīn)节作用，不(bù)译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形容(róng)词、副(fù)词或某些(xiē)动(dòng)词(cí)的末尾，或用在三(sān)个字之间，使(shǐ)之凑成四个字，只起(qǐ)调整音节的(de)作(zuò)用，无义(yì)，译时(shí)应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现(xiàn)代汉语解释】

　　 2、第三人(rén)称代词，译为“他”（他们(men)）、“它(tā)”（它们）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词(cí)，这(zhè)。

　　 4、活用(yòng)为第(dì)一人称，我。

　　 5、可用于宾语前(qián)置句复代指(zhǐ)宾语，用于动词之后。

　　 6、结(jié)构助词，相当于“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语前(qián)置的(de)标(biāo)志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语(yǔ)之(zhī)间，起取消句(jù)子独(dú)立性的作用。

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